Professore ordinario di Teoria della letteratura all'Università di Bergamo, ha insegnato Retorica e Narrazione, Teoria dell’interpretazione, Estetica.[1] Inoltre, è docente all’IRPA[2] (Istituto di Ricerca di Psicoanalisi applicata), diretto da Massimo Recalcati.
È direttore della rivista “Comparatismi" (rivista della Consulta del SSD “Critica letteraria e Letterature Comparate”). Dal 2015 è Presidente della Consulta di questo settore.[3]
Fa parte del Comitato Scientifico di “Enthymema”[4] e di “Symbolon”, e della Direzione di “L’immagine Riflessa”. Collabora alla rivista “Segnocinema”.[5]
Giovanni Bottiroli ha elaborato una nuova prospettiva filosofica che si ispira alla nozione di “flessibilità”, e che egli ha indicato con diverse espressioni: ragione flessibile, pensiero della Metis, pensiero strategico[6].
Questa prospettiva viene esposta nella forma più ampia e sistematica in La ragione flessibile (2013) e La prova non-ontologica (2020)[7].
Dalla filosofia alla letteratura (come modo di pensare)
In Teoria dello stile la letteratura viene intesa come modo di pensare e ad essere privilegiato è il suo legame con la filosofia. Il legame – non privo di conflittualità – tra letteratura e filosofia richiede di essere analizzato mediante il concetto di stile, inteso sia come invenzione linguistica sia come “stile di pensiero”. Esemplare, da questo punto di vista, è l’analisi della “Lettera rubata” di Poe, proposta da Lacan negli Scritti (1966).[8]
In Che cos'è la teoria della letteratura. Fondamenti e problemi, la teoria della letteratura viene intesa come una disciplina ibrida che deve attingere alle teorie del linguaggio, alle teorie del desiderio e alle teorie dell’interpretazione, ispirandosi principalmente a tre fonti: Saussure, Freud, Heidegger.[9]
L'interpretazione dei testi come conflictual reading
L’interpretazione del testo è intesa come un conflictual reading capace di lasciare emergere la pluralità degli stili, il problema dell’identità del soggetto e le dinamiche del desiderio. Il suo orizzonte sono le estetiche conflittuali, a cui – in prospettive assai diverse – hanno contribuito Nietzsche e Heidegger, Freud e Lacan, ma anche Bachtin. Le riflessioni su questo tema sono confluite in diversi articoli tra cui Il desiderio “effrayant” di Julien Sorel. Un “conflictual reading” per un romanzo di formazione in “Enthymema”, 21, 2018[10].
Manuale di letteratura italiana. Storia per generi e problemi (diretta da Franco Brioschi e Costanzo Di Girolamo): Il pensiero filosofico e scientifico e La prosa della filosofia e della scienza, vol. IV, 1996 (pp. 21-58 e 945-974)
Letteratura europea (a cura di P. Boitani e M. Fusillo): Letteratura e psicoanalisi, vol. 5, pp. 399-417, UTET, Torino 2014
Articoli di filosofia e di teoria della letteratura (una selezione)
1990Bachtin, la parodia del possibile, in "Strumenti critici", 63, pp. 147-66
1994Il comico inesistente. I regimi figurali nell’opera di Calvino in “Calvino e il comico” (a cura di L. Clerici e B. Falcetto), Marcos Y Marcos
1996Sinistra come "bêtise". Il problema degli attriti nel "Dono” di Nabokov in "Strumenti critici” 80, 1996
2001Il comico delle articolazioni, in Barbieri – Bottiroli – Perissinotto “Il Comico: approcci semiotici”, Documenti di lavoro 303-304-305, Centro Internazionale di Semiotica e Linguistica, Urbino 2001, pp. 27-39
2002Introduzione a Flaubert, L’educazione sentimentale, Einaudi, Torino, pp. V-XXI
2003Un sogno di Raskolnikov, in “Nel paese dei sogni” (a cura di V. Pietrantonio e F. Vittorini), Le Monnier, Firenze 2003, pp. 70-84
2004La logica del diviso in "William Wilson" in Fantastico Poe (a cura di R. Cagliero, Ombre Corte, Verona)
2007Non sorvegliati e impuniti. Sulla funzione sociale dell’indisciplina, in Forme contemporanee del totalitarismo (a cura di Massimo Recalcati), Bollati Boringhieri, Torino
2007Metaphors and Modal Mixtures in Metaphors (a cura di Stefano Arduini), Edizioni di Storia e Letteratura, Roma
2008L’identità modale nei romanzi di Kafka. Descrizione di un progetto di ricerca in “Cultura tedesca”, 35
2009In principio era la bêtise, in Soggettivazione e destino. Saggi intorno al ‘Flaubert’ di Sartre (a cura di G. Farina e R. Kirchmayr), Bruno Mondadori, Milano
2010Ibridare, problema per artisti. Alcune tesi, in “Enthymema”, n.1, pp. 154-163
2011Dalle somiglianze alle differenze di famiglia, in L’immagine riflessa, n.1-2, pp. 181-2
2012L’inganno del cortile centrale. Interpretazione della “Phèdre” come testo diviso, in Ermeneutica letteraria, VIII
2015Introduzione a “La conversazione infinita” di M. Blanchot, Einaudi, Torino
2015Lost in styles. Perché nel cognitivismo non c’è abbastanza intelligenza per capire l’intelligenza figurale, in “Lo sguardo”, 17 pp.153-193
2015Il perturbante è l’identità divisa. Un’interpretazione di “Der Sandmann” in Enthymema, 12, pp. 205-229
2016The possibility of not coinciding with oneself: a reading of Heidegger as a modal thinker, in The Italian Psychoanalytic Annual, 2016/10, pp. 133-149, Cortina Editore
2016Le parole uccidono le cose oppure altre parole? Il linguaggio come perdita e come articolazione agonistica in Per Enza Biagini (a cura di A. Brettoni, E. Pellegrini, S. Piazzesi, D. Salvadori), Firenze University Press, Firenze
2016Liberatore e incatenato: le aporie di Dioniso (e del dionisiaco) da Euripide a Nietzsche in Enthymema, XIV, pp. 51-81
2018Return to literature. A manifesto in favour of theory and against methodologically reactionary studies (cultural studies etc.) in “Comparatismi”, 3, pp. 1-37
2018What is alive and what is dead in Jakobson. From codes to styles in Roman Jakobson, linguistica e poetica (a cura di E. Esposito, S. Sini e M. Castagneto), Ledizioni, Milano 2018, pp. 213-220
2018Il desiderio “effrayant” di Julien Sorel. Un “conflictual reading” per un romanzo di formazione in Enthymema, 21, pp. 134-151
2018Shakespeare e il teatro dell’intelligenza. Dagli errori di Bruto a quelli di René Girard in Metodo, vol. 6, n. 1, pp. 73-98
2019Il desiderio e i suoi destini: dal rapporto ai modi del rapporto, in A. Badiou, Il sesso l’amore (a cura di Federico Leoni e Silvia Lippi), Mimesis, Milano-Udine, pp. 41-52
2019Sade e il desiderio di essere in “aut aut” 3822019 To be and not to be. Hamlet’s Identity, in Enthymema 23, pp. 250-285
2019Heart of Darkness e la teoria lacaniana dei registri in Anglistica pisana, XIV, 1-2 (2017)
2019The Turn of the Screw. A tale that “turns” in Enthymema 24, pp. 43-58
^ Elio Franzini, La ragione flessibile di Giovanni Bottiroli, in Enthymema, n. 9.
^ Marco Carmello, Giovanni Bottiroli "La prova non-ontologica. Per una teoria del nulla e del 'non' ", Enthymema, n. 25.
^ Giuseppe Panella, A proposito di Giovanni Bottiroli, "Che cos'è la teoria della letteratura", in Ermeneutica letteraria. Rivista internazionale, n. 3.
^ Niccolò Scaffai, Giovanni Bottiroli - "Che cos'è la teoria della letteratura. Fondamenti e problemi", in Allegoria, n. 55.
^ Giovanni Bottiroli, Il desiderio "effrayant" di Julien Sorel, in Enthymema, n. 21.