Pearl Sydenstricker Bak (1892-yil 26-iyun - 1973-yil 6-mart), shuningdek, xitoycha nomi Sai Zhenzhu (xitoycha: 赛珍珠), amerikalik yozuvchi va yozuvchi edi. U 1931 va 1932-yillarda Qoʻshma Shtatlarda eng koʻp sotilgan va 1932-yilda Pulitser mukofotiga sazovor boʻlgan "Yaxshi yer " romani bilan mashhur. 1938-yilda Bak “ Xitoydagi dehqonlar hayotini boy va chinakam epik tasviri” uchun va missioner ota-onasining ikki yodgorlik-biografiyasi uchun “asarlari” uchun adabiyot boʻyicha Nobel mukofotiga sazovor boʻldi[1]. U ushbu sovrinni qoʻlga kiritgan birinchi amerikalik ayol edi.

Bak Gʻarbiy Virjiniyada tugʻilgan, ammo 1892-yil oktyabr oyida uning ota-onasi 4 oylik chaqalogʻini Xitoyga olib ketishdi. Missionerlarning qizi va keyinchalik oʻzi missioner sifatida Bak 1934-yilgacha umrining koʻp qismini Chjentszyanda, ota-onasi bilan va Nankinda birinchi eri bilan oʻtkazdi. U ota-onasi bilan yozni Jiujiang togʻidagi Kuling shahridagi villada oʻtkazgan va yosh qiz yozuvchi boʻlishga qaror qilgan.[2] U Virjiniya shtatining Linchburg shahridagi Randolf-Makon ayollar kollejini tamomlagan, keyin Xitoyga qaytgan. 1914-yildan 1932-yilgacha, Jon Lossing Bakga uylanganidan soʻng, u Presviterian missioner boʻlib xizmat qildi, ammo u xorijiy missiyalarga ehtiyoj borligiga shubha qildi. Fundamentalist-modernist qarama- qarshiligi paytida uning qarashlari munozarali boʻlib, isteʻfoga chiqdi.[3] 1935-yilda Qoʻshma Shtatlarga qaytib kelgach, u noshir Richard J. Uolshga turmushga chiqdi va sermahsul yozishni davom ettirdi. U ayollar huquqlari va irqiy tenglikning faol va taniqli himoyachisiga aylandi va Xitoy va Osiyo madaniyatlari haqida keng yozdi, ayniqsa osiyolik va aralash irqlarni asrab olish uchun qilgan saʻy-harakatlari bilan mashhur boʻldi.

Yoshligi

Gʻarbiy Virjiniya shtatining Hillsboro shahridagi Pearl Bak tugʻilgan joyidagi Stulting House

Dastlab Comfort deb nomlangan,[4] Pearl Sydenstriker Gʻarbiy Virjiniya shtatining Hillsboro shahrida Karolin Maud (Stulting) (1857—1921) va Absalom Sidenstriker oilasida tugʻilgan. Uning ota-onasi, janubiy presviterian missionerlari, 1880-yil 8-iyulda turmush qurganlaridan soʻng, Xitoyga sayohat qilishdi, ammo Pearl tugʻilishi uchun AQShga qaytib kelishdi. Pearl besh oylik boʻlganida, oila Xitoyga keldi, dastlab Xuayanda yashab, keyin 1896-yilda yirik Nanking shahri yaqinidagi Chjentszyanga (oʻsha paytda Xitoyning pochta romanizatsiyasi tizimida Chingkiang nomi bilan atalgan) koʻchib oʻtdi.[5] Pearl butun bolalik va oʻsmirlik yillarini shu shaharda oʻtkazgan va xitoy tilini oʻzining "birinchi tili" deb atagan. 

Voyaga yetgan aka-ukalaridan Edgar Sidenstriker Qoʻshma Shtatlar sogʻliqni saqlash xizmatida, keyinroq Milbank memorial jamgʻarmasida va Greys Sydenstriker Yaukey (1899—1994) Korneliya Spenser taxallusi ostida Osiyo haqida yosh kitoblar va kitoblar yozgan..[6][7]

Pearl oʻz xotiralarida u "bir nechta dunyoda" yashaganini esladi: biri "ota-onamning kichik, oq, toza Presviterian dunyosi", ikkinchisi esa "katta, mehribon, juda toza boʻlmagan Xitoy dunyosi". ular oʻrtasida aloqa yoʻq.[8] Bokschilar qoʻzgʻoloni (1899—1901) oilaga katta taʻsir koʻrsatdi; ularning xitoylik doʻstlari ularni tashlab ketishdi va Gʻarbga tashrif buyuruvchilar kamaydi. Uning otasi, hech bir xitoylik unga yomonlik tilay olmasligiga ishonch hosil qilib, qolgan oila aʻzolari xavfsizlik uchun Shanxayga joʻnab ketishdi. Bir necha yil oʻtgach, Pearl u yerda Miss Jewell maktabiga oʻqishga kirdi va boshqa talabalarning irqchi munosabatidan qoʻrqib ketdi, ulardan bir nechtasi har qanday xitoy tilida gaplasha oldi. Uning ikkala ota-onasi xitoy tilini oʻzlariga teng deb bilishgan (ular butparast soʻzini ishlatishni taqiqlagan) va u ikki tilli muhitda oʻsgan: onasi ingliz tilida, xitoy oʻyindoshlari mahalliy lahjada va klassik tilda saboq olgan. Janob Kung ismli xitoylik olim tomonidan xitoycha. U, ayniqsa, otasining noroziligiga qaramay, Charlz Dikkensning romanlarini ishtiyoq bilan oʻqidi, keyinchalik u umrining oxirigacha yiliga bir marta oʻqib chiqishini aytdi.[9]

1911-yilda Pearl Virjiniya shtatining Linchburg shahridagi Randolf-Makon ayollar kollejiga oʻqish uchun Xitoyni tark etdi, 1914-yilda Phi Beta Kappani tugatdi va Kappa Delta Sorority aʻzosi.

Xitoyda martaba

Garchi Bak Xitoyga qaytishni, missioner boʻlishni niyat qilmagan boʻlsa-da, otasi onasi ogʻir kasal ekanligini yozganida, u tezda Presviterian Kengashiga murojaat qildi. 1914-yilda Bak Xitoyga qaytib keldi. U 1917-yil 13-mayda[10] qishloq xoʻjaligi iqtisodchisi missioner Jon Lossing Bakga turmushga chiqdi va ular Xuay daryosi boʻyidagi kichik shaharcha Anxuy provintsiyasining Suzhou shahriga koʻchib oʻtdilar (Jiangsu provintsiyasidagi taniqli Suzhou bilan adashtirmaslik kerak).). Bu uning "Yaxshi yer va oʻgʻillar " kitoblarida tasvirlangan mintaqadir.

1920-yildan 1933-yilgacha Bucks oʻz uyini Nankinda, Nanking universiteti kampusida qildi, u yerda ikkalasi ham oʻqituvchilik lavozimlariga ega edi. U cherkovga qarashli xususiy universitetda[11], shuningdek, Ginling kollejida va Milliy markaziy universitetda ingliz adabiyotidan dars bergan. 1920-yilda Bucksning fenilketonuriya bilan kasallangan Kerol ismli qizi bor edi. 1921-yilda Bakning onasi tropik kasallikdan vafot etdi va koʻp oʻtmay otasi koʻchib oʻtdi. 1924-yilda ular Jon Bakning taʻtil yili uchun Xitoyni tark etishdi va qisqa muddatga Qoʻshma Shtatlarga qaytib kelishdi, bu davrda Pearl Bak Kornel universitetida magistrlik darajasini oldi. 1925-yilda Bakslar Jenisni (keyinchalik Uolsh deb atalgan) asrab olishdi. Oʻsha kuzda ular Xitoyga qaytishdi.[3]

1920-yillarda Bak boshdan kechirgan fojialar va buzilishlar 1927-yil mart oyida " Nanking voqeasi " paytida avjiga chiqdi. Chiang Kay-Shekning millatchi qoʻshinlari, kommunistik kuchlar va turli xil sarkardalar ishtirokidagi chalkash jangda bir nechta gʻarbliklar oʻldirildi. Uning otasi Absalom 1900-yilda bokschilarga qarshi boʻlganidek, taʻkidlagani uchun, oila jang shaharga yetguncha Nankinda qolishga qaror qildi. Zoʻravonlik boshlanganda, kambagʻal xitoylik oila ularni uyi talon-toroj qilingan paytda oʻz kulbasiga yashirinishga taklif qildi. Oila bir kunni dahshat va yashirinib oʻtkazdi, shundan soʻng ularni Amerika qurolli kemalari qutqardi. Ular Shanxayga sayohat qilishdi va keyin Yaponiyaga suzib ketishdi, u yerda bir yil qolishdi, keyin Nankinga qaytib ketishdi. Keyinchalik Bak, bu yil Yaponiyada barcha yaponiyaliklar militarist emasligini koʻrsatganini aytdi. 1927-yil oxirida u Yaponiyadan qaytib kelganida, Bak oʻzini yozuvchilik kasbiga bagʻishladi. Oʻsha davrning taniqli xitoy yozuvchilari, masalan, Syu Chjimo va Lin Yutang bilan doʻstona munosabatlar uni oʻzini professional yozuvchi deb bilishga undadi. U onasiga rad etilgan ambitsiyalarni amalga oshirishni xohladi, lekin agar u tobora yolgʻiz boʻlib qolgan nikohini tark etsa, oʻzini qoʻllab-quvvatlash uchun pulga muhtoj edi va missiya kengashi buni taʻminlay olmagani uchun unga Kerolning ixtisoslashgan parvarishi uchun ham pul kerak edi. Bak 1929-yilda Kerolga uzoq muddatli gʻamxoʻrlik qilish uchun yana bir bor Qoʻshma Shtatlarga sayohat qildi va u yerda Nyu-Yorkdagi Jon Day nashriyotlarining muharriri Richard J. Uolsh oʻzining " Sharq shamoli: Gʻarbiy shamol " romanini qabul qildi. U va Uolsh nikoh va koʻp yillik professional jamoaviy ish bilan yakunlanadigan munosabatlarni boshladilar.

Nankingga qaytib, u har kuni ertalab universitet uyining chodiriga chekindi va bir yil ichida "Yaxshi yer " qoʻlyozmasini tugatdi.[12] U 1931-yilgi Xitoydagi suv toshqinlari qurbonlariga xayriya kampaniyasida qatnashgan, qochqinlar taqdirini tasvirlaydigan bir qator qisqa hikoyalar yozgan, ular Qoʻshma Shtatlardagi radio orqali eshittirilgan va keyinchalik oʻzining "Birinchi xotin va" toʻplamida nashr etilgan. Boshqa hikoyalar.[13]

Pearl Bak 1932-yilda, "Yaxshi yer " nashr etilgan paytda



Surat: Arnold Gente

Kelgusi yili Jon Lossing Bak oilasini Itakaga olib ketganida, Pearl Nyu-Yorkdagi Astor mehmonxonasida presviterian ayollarning tushlik qilish taklifini qabul qildi. Uning nutqi “Chet ellik missionerga ish bormi?” deb nomlangan. va uning javobi zoʻrgʻa "yoʻq" edi. U amerikalik auditoriyaga xitoyliklarning xristian dinini baham koʻrishini mamnuniyat bilan qabul qilishini aytdi, lekin Xitoyga Xitoyni juda koʻp bilmaydigan va uni nazorat qilishga urinishlarida takabburlik qiladigan missionerlar hukmronlik qiladigan institutsional cherkov kerak emasligini aytdi. Maʻruza Xarper jurnalida chop etilganda[14] janjal reaksiyasi Bakni Presviterian Kengashidagi lavozimidan isteʻfoga chiqishiga olib keldi. 1934-yilda Bak qaytib kelishiga ishonib Xitoyni tark etdi[15], Jon Lossing Bak esa qoldi.[16]

Qoʻshma Shtatlardagi martaba

Bucks 1935-yil 11-iyunda Nevada shtatining Reno shahrida ajrashishdi[17] va u oʻsha kuni Richard Uolshga turmushga chiqdi.[15] U unga maslahat va mehrni taklif qildi, bu uning tarjimai holi xulosasiga koʻra, "Pearlning ajoyib faoliyatini amalga oshirishga yordam berdi". Er-xotin 1960-yilda vafotigacha Pensilvaniyada yashagan[12]

1949-yildagi kommunistik inqilobdan soʻng, Bak oʻzining sevimli Xitoyiga qaytish uchun barcha urinishlarni bir necha bor rad etdi. Uning 1962-yilda chop etilgan “ Shaytan hech qachon uxlamaydi ” romanida Xitoydagi kommunistik zulm tasvirlangan. Madaniy inqilob davrida Bak, Xitoy qishloqlari hayotining taniqli amerikalik yozuvchisi sifatida "Amerika madaniy imperialisti " sifatida qoralangan.[18] 1972-yilda Richard Nikson bilan Xitoyga tashrif buyurishga toʻsqinlik qilganda Bakning yuragi ezildi[15]

Adabiyot boʻyicha Nobel mukofoti

1938-yilda Nobel mukofoti qoʻmitasi mukofotni berishda shunday dedi:

By awarding this year's Prize to Pearl Buck for the notable works which pave the way to a human sympathy passing over widely separated racial boundaries and for the studies of human ideals which are a great and living art of portraiture, the Swedish Academy feels that it acts in harmony and accord with the aim of Alfred Nobel's dreams for the future.[19]

Akademiyadagi nutqida u "Xitoy romani" mavzusini oldi. U shunday deb tushuntirdi: “Men tugʻilishim va kelib chiqishim boʻyicha amerikalikman”, lekin “hikoya, hikoyalar va hikoyalar haqidagi eng dastlabki bilimlarim Xitoyda boʻlgan”. Klassik xitoy romanlari, xususan , “Uch qirollik romantikasi”, “ Hamma odamlar birodarlar ” va “Qizil xonaning orzusi” haqida keng muhokamadan soʻng, u Xitoyda “romanchining vazifasi san’at yaratish emas, balki xalq bilan gaplashish vazifasini yuklagan”, degan xulosaga keldi.." Uning soʻzlariga koʻra, uning ambitsiyalari "harflarning goʻzalligi yoki sanʻat nafosatiga" oʻrgatilmagan. Xitoyda romanchining vazifasi Gʻarb rassomidan farq qiladi: "Dehqonlarga u oʻz erlari haqida gapirishi kerak, keksalarga esa tinchlik haqida, kampirlarga esa ularning bolalari, yoshlar va yigitlar haqida gapirishlari kerak. ayollar bir-biri haqida gapirishlari kerak." Va xitoylik yozuvchi singari, u shunday xulosaga keldi: "Menga bu odamlar uchun yozishni xohlash oʻrgatilgan. Agar ular oʻz jurnallarini millionlab oʻqiyotgan boʻlsa, men jurnallarda emas, balki oʻsha yerda hikoyalarimni bir necha kishi oʻqishini xohlayman."[20]

Gumanitar harakatlar va keyingi hayot

Pearl S. Bak 1938-yilda Stokgolm konsert zalida Shvetsiya qiroli Gustav Vdan adabiyot boʻyicha Nobel mukofotini oladi.

Bak oʻz avlodi tomonidan eʻtiborga olinmagan bir qator masalalarga sodiq edi. Uning koʻplab hayotiy tajribalari va siyosiy qarashlari uning romanlarida, qissalarida, badiiy adabiyotlarida, bolalar hikoyalarida va ota-onasining “ Jangchi farishta ” (Absalom haqida) va “Surgun” (Kerri) nomli tarjimai hollarida tasvirlangan. U turli mavzularda, jumladan, ayollar huquqlari, Osiyo madaniyati, immigratsiya, farzand asrab olish, missionerlik, urush, atom bombasi (Tongga buyruq) va zoʻravonlik haqida yozgan. Buni qilish moda yoki siyosiy jihatdan xavfsiz deb hisoblanishidan ancha oldin, Bak Amerika jamoatchiligini irqchilik, jinsiy kamsitish va Osiyo urushi bolalarining ahvoli kabi mavzularda ongni oshirish orqali shubha ostiga qoʻydi. Bak rafiqasi, onasi, muallifi, muharriri, xalqaro matbuot kotibi va siyosiy faol kareralarini birlashtirgan.[21]

1949-yilda mavjud farzand asrab olish xizmatlari osiyolik va aralash irqdagi bolalarni qabul qilib boʻlmaydigan deb hisoblaganidan gʻazablangan Bak, Jeyms A. Mishener, Oskar Hammershteyn II va uning farzandlarini asrab olish boʻyicha birinchi xalqaro agentlik[22] Welcome House, Inc. ikkinchi xotini Doroti Hammershteyn. Qariyb oʻn yillik faoliyati davomida Welcome House besh mingdan ortiq bolani joylashtirdi. 1964-yilda asrab olish huquqiga ega boʻlmagan bolalarni qoʻllab-quvvatlash uchun Bak "Osiyo mamlakatlarida bolalar duch keladigan qashshoqlik va kamsitishlarni bartaraf etish" uchun Pearl S. Bak fondini (1999-yilda Pearl S. Buck International deb oʻzgartirilgan)[23] tashkil etdi. 1964-yilda u Janubiy Koreyada Imkoniyatlar markazi va Bolalar uyini ochdi va keyinchalik Tailand, Filippin va Vetnamda ofislari ochildi. Imkoniyatlar uyini tashkil etishda Bak, "Maqsad... tugʻilishi sababli odatda taʻlim, ijtimoiy, iqtisodiy va fuqarolik imtiyozlaridan foydalanishga ruxsat berilmagan bolalar duch keladigan adolatsizlik va notoʻgʻri qarashlarni ommalashtirish va yoʻq qilishdir. bolalar."

1960-yilda, sogʻligʻi uzoq vaqt yomonlashganidan soʻng, uning eri Richard vafot etdi. U 1966-yilda vafot etgan Uilyam Ernest Xoking bilan iliq munosabatlarni tikladi. Keyin Bak koʻplab eski doʻstlaridan voz kechdi va boshqalar bilan janjallashdi. 1962-yilda Bak Isroil hukumatidan Ikkinchi Jahon urushi paytida besh million yahudiyning oʻlimiga sherik boʻlgan natsist urush jinoyatchisi Adolf Eichmann uchun kechirim soʻradi.[24] 1960-yillarning oxirida Bak Gʻarbiy Virjiniya shtatining Hillsboro shahridagi oilaviy fermasini saqlab qolish uchun pul yigʻish uchun Gʻarbiy Virjiniyaga sayohat qildi. Bugungi kunda Pearl S. Buck tugʻilgan joyi tarixiy uy-muzey va madaniyat markazidir.[25] U uy "u erga borishni istagan har bir kishiga tegishli boʻlishiga" va "yangi fikrlar, orzular va hayot yoʻllariga kirish eshigi" boʻlib xizmat qilishiga umid qildi.[26] AQSH prezidenti Jorj H.V. Bush 1998-yil oktabr oyida Pearl S. Bak Housega tashrif buyurdi. U, millionlab boshqa amerikaliklar singari, Bakning yozishi orqali Xitoy xalqini qadrlaganini aytdi.[27]

Yakuniy yillar

1960-yillarning oʻrtalarida Bak oʻzining ishonchli vakili, hammuallifi va moliyaviy maslahatchisi boʻlgan sobiq raqs oʻqituvchisi Teodor Xarrisning taʼsiri ostida boʻldi. Koʻp oʻtmay, u barcha kundalik ishlarida unga bogʻliq boʻlib, uni Welcome House va Pearl S. Bak Foundation boshqaruviga qoʻydi. Jamgʻarma rahbari sifatida bir umrlik maoshga ega boʻlgan Xarris fondni notoʻgʻri boshqarganlikda, fondning katta miqdordagi mablagʻlarini doʻstlari va shaxsiy xarajatlariga yoʻnaltirganlikda, xodimlarga nisbatan yomon munosabatda boʻlganlikda ayblanib, unga nisbatan janjal keltirib chiqardi.[28][29] Bak, Xarrisni himoya qilib, u "juda zoʻr, juda baland va badiiy" ekanligini aytdi.[28] Oʻlimidan oldin Bak oʻzining chet ellik royalti va shaxsiy mulkini Xarris tomonidan boshqariladigan Creativity Inc. fondiga imzolab, bolalariga oʻz mulkining nisbatan kichik qismini qoldirdi.

Oʻlim

Pearl S. Bak oʻpka saratonidan 1973-yil 6-martda Vermont shtatining Danbi shahrida vafot etdi.

Uning oʻlimidan soʻng, Bakning bolalari vasiyatga qarshi chiqishdi va Xarrisni oxirgi yillarida Bakga "notoʻgʻri taʻsir qilish"da aybladilar. Xarris sudga kelmadi va sud oila foydasiga qaror qildi.[29][30]

U Pensilvaniya shtatining Perkasie shahridagi Green Hills fermasida dafn etilgan. U oʻzining qabr toshini loyihalashtirgan. Qabr toshiga uning ismi ingliz tilida yozilmagan. Buning oʻrniga, qabr belgisi Pearl Sydenstricker nomini ifodalovchi xitoycha belgilar bilan yozilgan.[31]

Meros

Pearl S. Bakning Nankin universitetidagi sobiq qarorgohi
Pearl S. Bak haykali Nankin universitetining sobiq qarorgohi oldida turibdi

Koʻpgina zamonaviy sharhlovchilar ijobiy munosabatda boʻlishdi va uning "goʻzal nasrini" maqtashdi, garchi uning "uslubi haddan tashqari takrorlash va chalkashlikka moyil".[32] Robert Benchli bu fazilatlarni taʻkidlagan "Yaxshi yer" parodiyasini yozdi. Piter Kon oʻzining Bak haqidagi tarjimai holida, unga berilgan maqtovlarga qaramay, Bakning adabiyotga qoʻshgan hissasi Amerikaning madaniy darvozabonlari tomonidan unutilgan yoki ataylab eʻtibordan chetda qolganligini taʻkidlaydi.[33] Kang Liaoning taʻkidlashicha, Bak "Amerika ongida Xitoy va Xitoy xalqini demitologiyadan chiqarishda kashshof rol oʻynagan".[34] Fillis Bentli Bakning 1935-yilda nashr etilgan ishiga umumiy nuqtai nazardan hayratda qoldi: "Ammo biz hech boʻlmaganda shuni aytishimiz mumkinki, u tanlagan materialga qiziqish, uning texnik mahoratining barqaror yuqori darajasi va tushunchalarining tez-tez universalligi uchun, Missis. Bak muhim rassom sifatida unvon olish huquqiga ega. Uning romanlarini oʻqish nafaqat Xitoy haqida bilim olish, balki hayot haqidagi donolikka ega boʻlishdir."[35] Ushbu asarlar Xitoyga nisbatan katta xayrixohlikni uygʻotdi va Yaponiya va uning tajovuzkorligiga nisbatan tanqidiy qarashni kuchaytirishga yordam berdi.

Xitoylik-amerikalik yozuvchi Anchi Minning aytishicha, u Xitoyda madaniy inqilob davrida oʻsganligida oʻqish taqiqlangan “Yaxshi yer ”ni kattalar chogʻida birinchi marta oʻqiganidan keyin “yigʻlab, yigʻlagan”. Minning aytishicha, Bak xitoylik dehqonlarni "shunday mehr, mehr va insoniylik bilan" tasvirlagan va u Minning " Xitoy marvaridi" (2010) romanini, Bak haqidagi xayoliy biografiyasini ilhomlantirgan.[36]

1973-yilda Bak Milliy ayollar shon-sharaf zaliga kiritildi.[37] Bak 1983-yilda Amerika Qoʻshma Shtatlari pochta xizmati tomonidan chiqarilgan 5¢ Buyuk Amerikaliklar seriyasidagi pochta markasi bilan taqdirlangan[38] 1999-yilda u Milliy Ayollar tarixi loyihasi tomonidan Ayollar tarixi oyligi faxriysi etib tayinlangan.[39]

Bakning Nankin universitetidagi sobiq qarorgohi hozir universitetning shimoliy kampusining gʻarbiy devori boʻylab Say Chjenzhu memorial uyidir.

Pearl Bakning qogʻozlari va adabiy qoʻlyozmalari hozirda Pearl S. Buck International[40] va Gʻarbiy Virjiniya va mintaqaviy tarix markazida saqlanadi.[41]

Tanlangan bibliografiya

Avtobiografiyalar

Biografiyalar

Pearl Bak (1938)

Romanlar

Badiiy boʻlmagan

Qisqa hikoyalar

Toʻplamlar

Shaxsiy qisqa hikoyalar

ʻʻNashr qilinmagan hikoyalarʻʻ

ʻʻ Nashr qilinmagan hikoyalar, sanasi yoʻqʻʻ

ʻʻ Hikoyalar: Sana nomaʻlum ʻʻ

Bolalar uchun kitoblar va hikoyalar

Mukofotlar

Muzeylar va tarixiy uylar

Pearl S. Bukning Lushan Pearl S. Buk Villasida oʻqishi

Bir nechta tarixiy joylar Pearlning chuqur madaniyatli hayotidan artefaktlarni saqlash va namoyish qilish uchun ishlaydi:

Yana qarang

Eslatmalar

  1. ↑ The Nobel Prize in Literature 1938 Accessed March 9, 2013
  2. ↑ „Kuling American School Association – Americans Who Still Call Lushan Home“. Kuling American School Association 美国学堂 Website. Qaraldi: 23-iyul 2021-yil.
  3. ↑ 3,0 3,1 Conn, Pearl S. Buck, 70–82.
  4. ↑ Lian Xi, The Conversion of Missionaries, University Park, PA: Penn State University Press, 1996) 102 ISBN 0271064382.
  5. ↑ Shavit, David (1990), The United States in Asia: a historical dictionary, Greenwood Publishing Group, 480-bet, ISBN 0-313-26788-X (Entry for "Sydenstricker, Absalom")
  6. ↑ „Grace Sydenstricker Yaukey papers, 1934–1968“. Orbis Cascade Alliance. Qaraldi: 17-yanvar 2019-yil.
  7. ↑ „Grace S. Yaukey Dies“. The Washington Post (5-may 1994-yil). Qaraldi: 18-yanvar 2019-yil.
  8. ↑ Pearl S. Buck, My Several Worlds: A Personal Record (New York: John Day, 1954) p. 10.
  9. ↑ Peter Conn, Pearl S. Buck: A Cultural Biography, Cambridge: Cambridge UP, 1996) 9, 19–23 ISBN 0521560802.
  10. ↑ Mary Ellen Snodgrass. American Women Speak. ABC-Clio, 2016 — 115 bet. ISBN 978-1-4408-3785-2. 
  11. ↑ Gould Hunter Thomas „Nanking“,. An American in China, 1936–1939: A Memoir. Greatrix Press, 2004. ISBN 978-0-9758800-0-5. 
  12. ↑ 12,0 12,1 Conn, Pearl S. Buck, 345.
  13. ↑ Courtney, Chris (2018), "The Nature of Disaster in China: The 1931 Central China Flood", Cambridge University Press [[[Maxsus:BookSources/978-1-108-41777-8|ISBN 978-1-108-41777-8]]]
  14. ↑ Pearl S. Buck, "Is There a Case for Foreign Missions?," Harper's 166 (January 1933): 143–155.
  15. ↑ 15,0 15,1 15,2 Melvin. „The Resurrection of Pearl Buck“. Wilson Quarterly Archives (2006). Qaraldi: 24-oktabr 2016-yil.
  16. ↑ Buck, Pearl S. The Good Earth. Ed. Peter Conn. New York: Washington Square Press, 1994. pp. xviii–xix.
  17. ↑ „Pearl Buck's divorce“. renodivorcehistory.org. Qaraldi: 15-oktabr 2015-yil.
  18. ↑ „A Chinese Fan Of Pearl S. Buck Returns The Favor“. NPR (7-aprel 2010-yil).
  19. ↑ „The Nobel Prize in Literature 1938“. NobelPrize.org.
  20. ↑ Nobel Lecture (1938) The Chinese Novel
  21. ↑ Conn, Pearl S. Buck, xv–xvi.
  22. ↑ „Welcome House: A Historical Perspective“. Pearl S. Buck International. 2-aprel 2015-yilda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 6-aprel 2015-yil.
  23. ↑ amy.gress. „Home“ (inglizcha). Pearl S Buck. Qaraldi: 25-fevral 2019-yil.
  24. ↑ Cesarani, David.. Eichmann : his life and crimes. London: Vintage, 2005 — 319–20 bet. ISBN 0-09-944844-0. OCLC 224240952. 
  25. ↑ „The Pearl S. Buck Birthplace Foundation“. 25-mart 2015-yilda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 27-sentabr 2008-yil.
  26. ↑ Buck, Pearl S. My Mother's House. Richwood, WV: Appalachian Press. pp. 30–31.
  27. ↑ DDMap.com: 赛珍珠故居 (xitoycha), April 2, 2015da asl nusxadan arxivlandi, qaraldi: February 21, 2010((citation)): CS1 maint: unrecognized language ()
  28. ↑ 28,0 28,1 Walter, Greg (1991), „'Philadelphia', as quoted“, in Sam G. Riley; Gary W. Selnow (muh.), Regional Interest Magazines of the United States, Westport, Connecticut: Greenwood Publishing Group, 259-bet, ISBN 978-0-313-26840-3
  29. ↑ 29,0 29,1 Conn (1996).
  30. ↑ Overturning of Buck Will Seen as a Product of Passion. Lewiston Daily Sun (10-avgust 1974-yil), s. 9.
  31. ↑ Conn, Peter, Dragon and the Pearl
  32. ↑ E.G. (1933). „Rev. of Sons“. Pacific Affairs. 6-jild, № 2/3. 112–15-bet. doi:10.2307/2750834. JSTOR 2750834.
  33. ↑ Conn, Pearl S. Buck, xii–xiv.
  34. ↑ Liao, Kang. Pearl S. Buck: a cultural bridge across the Pacific. Greenwood, 1997 — 4 bet. ISBN 978-0-313-30146-9. 
  35. ↑ Bentley, Phyllis (1935). „The Art of Pearl S. Buck“. The English Journal. 24-jild, № 10. 791–800-bet. doi:10.2307/804849. JSTOR 804849.
  36. ↑ NPR, "A Chinese Fan Of Pearl S. Buck Returns The Favor", All Things Considered, April 7, 2010. Accessed 7/4/10
  37. ↑ „Buck, Pearl S.“. National Women's Hall of Fame.
  38. ↑ Smithsonian National Postal Museum. „Great Americans Issue: 5-cent Buck“. 20-sentabr 2006-yilda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 14-avgust 2013-yil.
  39. ↑ „Honorees: 2010 National Women's History Month“. Women's History Month. National Women's History Project (2010). 28-avgust 2014-yilda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 14-noyabr 2011-yil.
  40. ↑ Pearl S. Buck International: House Archives, 10–iyun 2017–yilda asl nusxadan arxivlandi, qaraldi: October 24, 2016((citation)): CS1 maint: date format ()
  41. ↑ Pearl S. Buck Collection: About the Collection, qaraldi: October 24, 2016
  42. ↑ „East Wind: West Wind by Pearl S. Buck“. Fantasticfiction. Qaraldi: 6-aprel 2015-yil.
  43. ↑ Julie Bosman. „A Pearl Buck Novel, New After 4 Decades“. New York Times (21-may 2013-yil).
  44. ↑ Pearl S. Buck's Nobel Lecture
  45. ↑ „9780381982638: Words of Love – AbeBooks – Pearl S Buck: 0381982637“. www.abebooks.com.
  46. ↑ „Play review | The Enemy: Say no to war“. The Statesman (15-mart 2019-yil). Qaraldi: 13-sentabr 2019-yil.
  47. ↑ „Pearl S. Buck International: Other Pearl S. Buck Historic Places“. Psbi.org (30-sentabr 2006-yil). 19-iyul 2011-yilda asl nusxadan arxivlangan. Qaraldi: 25-fevral 2010-yil.

Qoʻshimcha oʻqish

Havolalar

Turkum