Boyarynya Morozova karya Vasily Surikov, yang menggambarkan perlawanan Feodosia Morozova saat penangkapannya. Dua jarinya diacungkan untuk merujuk kepada persengketaan tentang cara pembuatan tanda salib.

Dalam konteks sejarah gereja Ortodoks Rusia, Pemercaya Lama, atau Ritualis Lama (bahasa Rusia: старове́ры atau старообря́дцы, starovyery atau staroobryadtsy) terpisah setelah 1666 dari Gereja Ortodoks Rusia resmi sebagai sebuah protes melawan reformasi gereja yang diperkenalkan oleh Patriarkh Nikon dari Moskow antara 1652 dan 1666. Pemercaya Lama melanjutkan praktik-praktik liturgi yang Gereja Ortodoks Rusia utamakan sebelum implementasi dari reformasi tersebut.

Para pemakai bahasa Rusia menyebut skisma itu sendiri sebagai raskol (bahasa Rusia: раскол).

Gereja Pemercaya Lama

Popovtsy

Popovtsy mewakili oposisi konservatif yang lebih moderat. Pada tahun 1846, mereka meyakinkan Ambrosius dari Belaya Krinitsa (1791–1863) untuk menjadi seorang Pemercaya Lama dan mengkonsekrasi tiga pendeta Pemercaya Lama Rusia sebagai uskup.

Lihat pula

Catatan

Referensi dan daftar pustaka pilihan

Dalam bahasa Inggris

Bacaan tambahan

Dalam bahasa Rusia

N.B.: Seluruh karya tersebut berasal dari para sarjana dan para ilmuwan, tidak ada satupun di antara mereka yang menganut kepercayaan Pemercaya Lama, kecuali Melnikov (seorang apolog Pemercaya Lama) dan Urushev (seorang sejarawan keagamaan).

Pranala luar