Biografi | |
---|---|
Kelahiran | 12 abad SM ![]() |
Kematian | 11 abad SM ![]() Gojoseon ![]() |
Penguasa monarki Gojoseon | |
![]() | |
Data pribadi | |
Agama | Shamanisme Korea ![]() |
Kegiatan | |
Pekerjaan | penguasa, sage (en) ![]() ![]() |
Keluarga | |
Anak | Janghye of Gojoseon (en) ![]() ![]() |
Ayah | Wen Ding ![]() |
Saudara | Di Yi dan Bigan ![]() |
Jizi | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Nama Tionghoa | |||||||||
Hanzi tradisional: | 箕子 | ||||||||
Hanzi sederhana: | 箕子 | ||||||||
| |||||||||
Nama Korea | |||||||||
Hangul: | 기자 | ||||||||
Hanja: | 箕子 | ||||||||
|
Jizi atau Qizi (Hanzi: 箕子; Wade–Giles: Chi-tzu, Gija atau Kija di dalam Bahasa Korea)[1] merupakan semi legendaris Tiongkok yang bijak yang konon memerintah Gojoseon pada abad ke-11 SM. Di dalam dokumen Tiongkok awal seperti Shu Jing dan Sejarah Bambu menggambarkannya sebagai seorang tokoh yang berbudi luhur kerabat raja terakhir Dinasti Shang yang dihukum karena memprotes dengan raja. Setelah Shang dipecat oleh Zhou pada sekitar tahun 1040 SM, ia diduga memberi saran politik untuk Raja Wu, raja Zhou yang pertama. Teks-teks yang berasal dari Dinasti Han (206 SM – 220 M) seterusnya menyatakan bahwa Raja Wu menawarkan Jizi sebagai penguasa Chaoxian (朝鮮, dibaca "Joseon" di dalam Bahasa Korea). Menurut Buku Han (abad ke-1 M), Jizi membawa Pertanian, Serikultur, dan banyak aspek lainnya dari peradaban Tiongkok ke Joseon. Gija adalah orang Tionghoa.
Gija (ejaan Korea "Jizi") diduga telah menjadi objek dari sebuah kultus negara di Goguryeo pada abad ke-6, dan sebuah mausoleum untuknya didirikan di Goryeo pada tahun 1102, namun teks pertama dari teks Korea yang masih ada menyebutkan Gija di Samguk Sagi (1145). Dimulai pada akhir abad ke-13, Gija sepenuhnya terintegrasi ke dalam sejarah Korea yang digambarkan sebagai penerus keturunan Dangun di negara bagian Gojoseon. Setelah penyebaran Neo-Konfusianisme di Korea pada abad ke-14, para sarjana dari Dinasti Joseon (skt. 1392) mengangkat Gija sebagai pahlawan budaya yang telah mengangkat peradaban Korea ke tingkat yang sama seperti Tiongkok dan Gija menjadi bagian integral dari identitas budaya Korea.
Setelah kebangkitan Nasionalisme Korea pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, intelektual Korea kehilangan kebanggaan mereka yang berhubungan dengan Gija dan mulai meragukan catatan tradisional sebagai penguasa Gojoseon. Shin Chaeho (1880–1936) mempertanyakan sejauh mana sumbangan kebudayaan Gija, sebagian karena Gija, orang Tionghoa, tidak cocok dengan pandangan Shin tentang sejarah Korea karena sejarah minjok Korea, atau "ras-bangsa." Sarjana pasca perang Korea Utara dan Korea Selatan juga mengkritik kisah migrasi Gija ke Korea pada abad ke-11 SM.
Nama marganya adalah Zi/Ja (子) dan nama pemberiannya adalah Xuyu/Suyu (胥餘/서여 xūyú/seoyeo, atau 須臾/수유 xūyú/suyu).
|title=
(bantuan).Jizi
| ||
Gelar kebangsawanan | ||
---|---|---|
Tidak diketahui Pejabat terakhir yang diketahui: Dangun
|
Raja Korea Gojoseon ca 1126 SM - 1082 SM |
Tidak diketahui Pejabat selanjutnya yang diketahui: Jun
|