Heterosekaualni um i drugi eseji zbirka je eseja Monique Wittig (1992.).
Zbirka je prevedena na francuski kao La Pensée straight 2001.[1] Naslovni esej, "Heteroseksualni um" (Straight Mind), dostavljen je godišnjoj konvenciji Asocijacije modernih jezika 1978.[2]
U travnju 1979. Wittig je iznijela svoj esej "Straight Mind", kao jutarnju uvodnu riječ na događaju Barnard Collegea, "The Scholar and Feminist Conference, The Future of Difference".[3] Esej se pojavio na francuskom jeziku u Question Feministe, gdje se urednički kolektiv, koji je uključivao Wittiga, usidrio oko "lezbijskog pitanja" što je dovelo do raspada kolektiva i prestanka objavljivanja.[4] Također se pojavio na engleskom u Feminist Issues.[5]
"Nitko se ne rađa kao žena", objavljena u rujnu 1979. na "Konferenciji o 30. obljetnici drugog spola" održanoj na Sveučilištu New York, preuzima ishode feminističkih političkih vizija Simone de Beauvoir za lezbijke.[6] Wittig piše: "Lezbijke nisu žene", pod pretpostavkom da pojam "žena" definiraju muškarci.[7] Štoviše, lezbijke uspoređuje s odbjeglim robovima.[8]
"Trojanski konj", objašnjava svoju teoriju književnosti kao "ratni stroj",[9] ponavljajući Gillesa Deleuzea.
↑Brad Epps and Jonathan Katz, 'Monique Wittig's Materialist Utopia and Radical Critique', Monique Wittig: At the Crossroads of Criticism, GLQ: A Journal of Lesbian and Gay Studies, special issue, Duke University Press, 2007, page 424
↑Brad Epps and Jonathan Katz, 'Monique Wittig's Materialist Utopia and Radical Critique', Monique Wittig: At the Crossroads of Criticism, GLQ: A Journal of Lesbian and Gay Studies, special issue, Duke University Press, 2007, page 438
↑Brad Epps and Jonathan Katz, 'Monique Wittig's Materialist Utopia and Radical Critique', Monique Wittig: At the Crossroads of Criticism, GLQ: A Journal of Lesbian and Gay Studies, special issue, Duke University Press, 2007, page 425
↑Brad Epps and Jonathan Katz, 'Monique Wittig's Materialist Utopia and Radical Critique', Monique Wittig: At the Crossroads of Criticism, GLQ: A Journal of Lesbian and Gay Studies, special issue, Duke University Press, 2007, page 442