Placide Deseille

Placide Deseille en 2011.

Biographie

Naissance	16 avril 1926 Issy-les-Moulineaux (Hauts-de-Seine)
Décès	7 janvier 2018 (à 91 ans) Romans-sur-Isère (Drôme)
Sépulture	Monastère orthodoxe Saint-Antoine-le-Grand (d)
Nom de naissance	René Jean Émile Deseille
Nationalité	Français
Formation	Monastère de Simonopetra, Abbaye Notre-Dame de Bellefontaine
Activités	Prêtre, traducteur, théologien, moine orthodoxe

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L'archimandrite Placide, né René Jean Emile Deseille, le 16 avril 1926 à Issy-les-Moulineaux (Hauts-de-Seine) et mort le 7 janvier 2018^[1] à Romans-sur-Isère (Drôme), est un moine et théologien orthodoxe français.

Il est connu comme fondateur des dépendances athonites (métochia) en France : le Monastère orthodoxe Saint-Antoine-le-Grand en 1978 à Saint-Laurent-en-Royans dans la Drôme^[2], et le Monastère de la Protection de la Mère de Dieu (1985) qui devint plus connu par la suite sous le nom de Monastère de Solan dans le Gard^[3].

Il est le fondateur de la collection « Spiritualité Orientale » de l'Abbaye Bellefontaine. Il est l'auteur de plusieurs ouvrages sur l'histoire du monachisme et de la spiritualité orthodoxe dont il est spécialiste^[4].

Biographie

Né en 1926, Placide Deseille entre à l'âge de seize ans à l'abbaye cistercienne de Bellefontaine, le 24 septembre 1942. Sous le nom de Placide, il y prend l’habit le 14 février 1943. Tonsuré dans l’ordre cistercien de la Stricte Observance (appelé aussi trappiste), il nourrit très jeune un intérêt prononcé pour l’enseignement des Pères du désert^[2]. Il fait sa première profession le 18 février 1945 et sa profession solennelle le 5 juin 1949. Il est ordonné prêtre le 10 mars 1951^[5].

À la recherche du christianisme des sept premiers conciles, il quitte l'abbaye de Bellefontaine et fonde en 1966 un monastère catholique de rite byzantin à Aubazine en Corrèze, le monastère de la Transfiguration^[6].

À l’âge de quarante-cinq ans, il se rend pour la première fois au Mont Athos accompagné de pèlerins français. L’éventualité d’une conversion à l’orthodoxie se pose progressivement ; elle est effective le 19 juin 1977 lorsque lui-même et les moines qui l'accompagnent décident d’entrer au monastère de Simonos Petra du Mont Athos^[7]. Rentré en France avec les pères Elie (Ragot) et Séraphin (Pyotte), le père Placide fonde les métochia, dépendances monastiques athonites.

Œuvres

• Les saints moines d’Orient, IV^e siècle (coll. « Les écrits des saints »), éd. du Soleil levant, Namur 1959.
• L’Évangile au désert, Les éd. du Cerf, Paris 1965 ; 2^e éd., O.E.I.L. / YMCA-PRESS, Paris 1985 ; 3^e éd. Les Ed. du Cerf, Paris 1999. Trad. en italien, éd. Qiqajon, Comunità di Bose 2000. Trad. grecque : éd. Tinos, Athènes s.d.
• L’Échelle de Jacob et la vision de Dieu. Spiritualité monastique. Aubazine 1974.
• La Fournaise de Babylone. Guide spirituel. éd. Présence, Paris-Sisteron 1974 ; 2^e éd. Monastère Saint-Antoine-le-Grand s.d. Trad. italienne : Fuoco ardente. Guida spirituale, Comunità di Bose, 1998.
• Principes de spiritualité monastique (coll. « Vie Monastique », n° 1), Abbaye de Bellefontaine 1974.
• Regards sur la tradition monastique (coll. « Vie Monastique », n° 3), Abbaye de Bellefontaine 1974.
• (el) Hè Poreia mou pros tèn Ortodoxia, trad. Symeon Koutsa, éd. Akritas, Athènes 1986.
• Nous avons vu la vraie Lumière. La vie monastique, son esprit et ses textes fondamentaux (coll. « Sophia »), éd. de l’Age d’Homme, Lausanne 1990.
• L’esprit du monachisme pachômien (coll. « Spiritualité Orientale », n° 2), Abbaye de Bellefontaine 1968. Trad. italienne, en collab. avec Enzo Bianchi, Pacomio e la vita comunitaria, Comunità di Bose 1990. Trad. grecque : éd. Tinos, Athènes 1992.
• (es) Filocàlia, Introductions de Placide Deseille, traductions de Miquel Ambros et ses collaborateurs. (coll. Classics del Cristianisme), Facultat de Teologia de Catalunya, éd. Proa, Barcelone 1994.
• (ro) Nostalgia Ortodoxiei, trad. Dora Mezdrea, éd. Anastasia, Bucarest 1995.
• La Spiritualité orthodoxe et la Philocalie (coll. « L’Aventure intérieure »), Bayard Editions, Paris 1997 ; 2^e éd., coll. « Spiritualités vivantes » n° 197, Albin-Michel, Paris 2003. Trad. en russe, Moscou 2006 ; en grec, éd. Akritas, Athènes 1999.
• Certitude de l’Invisible. Éléments de doctrine chrétienne, Presses Saint Serge-Institut de Théologie Orthodoxe, Paris 2002.
• Corps, Âme, Esprit, par un orthodoxe, éd. Le Mercure Dauphinois, Grenoble 2004.
• Règle de vie. Typicon du Monastère Saint-Antoine-le-Grand, Monastère Saint-Antoine-le-Grand 2006.
• Propos d'un moine orthodoxe. Entretiens avec Jean-Claude Noyé, Paris, Lethilleux, 2010.
• Le monachisme orthodoxe. Les principes et la pratique, Paris, Cerf, 2013
• De l'Orient à l'Occident. Orthodoxie et Catholicisme, Genève, éd. des Syrtes, 2017.

Traductions

• Petit Horologion, Livre de prière des Heures, Monastère Saint-Antoine-le-Grand et Monastère de Solan, 2011 (2^e édition revue et augmentée).
• Guerric d’Igny, Sermons I et II (coll. « Sources Chrétiennes », n° 166 et 202), Ed. du Cerf, Paris 1970 et 1973.
• Les Psaumes, prières de l’Église. Le Psautier des Septante, YMCA Press, Paris 1979 ; 2^e éd., Ed. Tinos, Athènes s.d. ; réimpr. Monastère Saint-Antoine-le-Grand 1999.
• S. Jean Climaque, L’Échelle sainte (coll. « Spiritualité Orientale », n° 24, Abbaye de Bellefontaine 1979 ; 2^e éd. sous presse, ibid. 2007.
• Les Homélies spirituelles de saint Macaire d’Égypte. Le Saint-Esprit et le chrétien (coll. « Spiritualité Orientale », n° 40), Abbaye de Bellefontaine 1984.
• Tito Colliander, Le Chemin des Ascètes. Initiation à la vie spirituelle (coll. « Spiritualté Orientale », n° 12), Abbaye de Bellefontaine 1973 ; 2^e éd. Monastère Saint-Antoine-le-Grand s.d.
• Les divines Liturgies de saint Jean Chrysostome, de saint Basile le Grand et des Présanctifiés, Monastère Saint-Antoine-le-Grand s. d.
• Recueil d’Acathistes, Monastère Saint-Antoine-le-Grand s. d.
• S. Isaac le Syrien, Discours ascétiques selon la version grecque, Monastère Saint-Antoine-le-Grand et Monastère de Solan, 2006.

Notes et références