Les Moundang sont un peuple d'Afrique centrale vivant principalement au Sud-Ouest du Tchad, également au Nord et à l'extrême Nord du Cameroun, et dans une moindre mesure au nord-est du Nigeria[1].
Ethnonymie
Selon les sources et le contexte, on rencontre différentes formes : Kaele, Marhay, Moundangs, Moundan, Mundang, Mundangs,
Musembani, Musemban, Nda[2].
Les Moundang ont souvent été rattachés au grand groupe des Kirdi, une appellation donnée par les populations islamisées voisines, notamment les Peuls[3], et reprise par la littérature coloniale. Longtemps péjorative (« païens »), cette dénomination évolue quelquefois vers une affirmation identitaire[4].
Si au Tchad les Moundang sont connus sous l'appellation de Za ni, au Cameroun par contre ils se font appeler Ka-bi[5].
Les Moundang parlent le moundang, une langue nigéro-congolaise. Le nombre de locuteurs était estimé à 235 700 dans les années 2000, dont 191 000 au Tchad (2006) et 44 700 au Cameroun (1982)[7].
Religion
Les religions pratiquées par le peuple Moudang sont l'animisme, le christianisme et l'Islam[8].
Architecture
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Cases (Cameroun).
Grenier (Tchad).
Maisons à toits plats (Tchad).
Briques en argile crue (Tchad).
Briques en terre cuite (Tchad.
Notes et références
↑(en) James Stuart Olson, « Mundang », in The Peoples of Africa: An Ethnohistorical Dictionary, Greenwood Publishing Group, 1996, p. 410 (ISBN9780313279188)
↑Ad. Léger, « Notes sur le mariage chez des païens du Nord-Cameroun », Africa: Journal of the International African Institute, vol. 8, no 3, , p. 340
↑Christian Seignobos, Henry Tourneux, Le Nord-Cameroun à travers ses mots: dictionnaire de termes anciens et modernes : province de l'extrême-nord, Paris, Karthala, (ISBN2845862458), p. 156-157
↑Clément Dili Palaï, Contes moundang du Cameroun, Paris, L'Harmattan, , 169 p.
↑Alfred Adler, « Le royaume moundang de Léré », dans Claude Tardits (dir.), Princes & serviteurs du royaume : cinq études de monarchies africaines, Société d'ethnographie, Paris, 1987, p. 137-170
↑Maud Gauquelin, De la royauté sacrée à la pluralité religieuse chez les Moundang, du Tchad au Nigéria : Stratégies locales, connexions transnationales, EPHE, Paris, 2014, 530 p., [lire en ligne]
Voir aussi
Bibliographie
(en) Kees Schilder, Quest for self-esteem : State, Islam, and Mundang ethnicity in northern Cameroon, African Studies Centre Research Series, Avebury, Aldershot, 1994, 283 p. (ISBN9054480211)
Alfred Adler et András Zempléni, Le bâton de l'aveugle : divination, maladie et pouvoir chez les moundang du Tchad, Hermann, 1972, 223 p. (ISBN9782705656874)
Alfred Adler, La mort est le masque du roi : la royauté sacrée des Moundang du Tchad, Payot, 1982, 427 p. (cf note de lecture par Jean Lega dans Politique africaine[2])
Alfred Adler, « L'amitié chez les Moundang », 1985 (extrait de Culture, tome V, vol. 1)
Alfred Adler, « Royauté et sacrifice chez les Moundang du Tchad », dans Michel Cartry (dir.), Sous le masque de l'animal : essais sur le sacrifice en Afrique noire, Presses universitaires de France, Paris, 1987, p. 89-130
Alfred Adler, « Des rois et des masques : essai d'analyse comparative (Moundang du Tchad, Bushong de l'ex-Zaïre) », dans L'Homme (Paris), n° 145, janvier-, p. 169-203
Enoch Djondang, Au pays des Mundang, L'Harmattan, 2004, 186 p. (ISBN2-7475-7199-8)
P. Fadibo, « Matedeure : gardienne des traditions Moundang (1860–1961) », dans Ngaoundéré Anthropos, 1998
Maud Gauquelin, De la royauté sacrée à la pluralité religieuse chez les Moundang, du Tchad au Nigéria : Stratégies locales, connexions transnationales, EPHE, Paris, 2014, 530 p., [lire en ligne]
Madi Tchazabé Louafaya, Contes moundang du Tchad, Karthala, 1990, 215 p. (ISBN9782865372447)
Jean-Claude Muller, « Circoncision et régicide : thème et variations chez les Dìì, les Chamba et les Moundang des confins de la Bénoué et du Tchad », L'Homme (Paris), 1997, n° 141, vol. 37, n° 1, p. 7-24
Clément Dili Palaï, Contes moundang du Cameroun, L'Harmattan, 2007, 169 p. (ISBN9782296046627)
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