Reçu aux IPES de lettres classiques en 1970, aux IPES d'histoire en 1971, professeur certifié d'histoire en 1974, agrégé d'histoire en 1975, Jacques Dalarun a enseigné au Lycée militaire de Saint-Cyr (1975-1976) puis au collège de Mennecy (1976-1984). Il devient docteur en histoire médiévale en 1984 et a été nommé professeur à l’École normale d’instituteurs de Livry-Gargan et chargé de cours à l’Université de Franche-Comté (1984-1985), puis assistant dans cette même université (1985-1986). Membre de l’École française de Rome (1986-1989), maître de conférences d’histoire médiévale à l’Université de Franche-Comté (1989-1990), détaché comme directeur des études médiévales à l’École française de Rome (1990-1997), il fut habilité à diriger les recherches en histoire médiévale en 1994[2],[3].
Directeur de recherche au Centre national de la recherche scientifique (1997-2018), il a été directeur de l'Institut de recherche et d'histoire des textes et vice-président du Conseil d'administration de l’École nationale des chartes (1998-2004), correspondant français de l'Académie des inscriptions et belles-lettres (2003-2013), président du Conseil scientifique de l’École française de Rome (2011-2014). Il est membre de l'Institut de France depuis 2013, codirecteur du Journal des savants depuis 2017, Corresponding Fellow de la Medieval Academy of America depuis 2018. II a été professeur invité principalement en Italie et aux États-Unis, mais aussi au Japon, en Australie, au Liban, en Nouvelle-Zélande et au Togo, en particulier aux Universités de Milan, Sacro Cuore (1994-1995), Milan, Università statale (1995-1996), Trieste, Università degli studi (1995-1996), St. Bonaventure University, New York (2004-2005, 2007-2010), Rome, Atheneum Pontificium Antonianum (2006-2007, 2009, 2011-2012), Nagoya, Université impériale (2008), Melbourne, Monash University (2009), Dunedin, Otago University (Nouvelle-Zélande, 2011). Il s'est vu décerner en 2016 la Franciscan Institute Medal de la St. Bonaventure University (New York)[2].
Auteur en 1973 d'un mémoire de maîtrise en histoire contemporaine sur Reflet de la vie internationale et image de l'étranger dans les Aventures de Tintin et Milou (1929-1944), Jacques Dalarun s'orienta ensuite vers l'histoire du Moyen Âge. Après avoir publié divers livres et contributions sur la rupture grégorienne dans l'Ouest de la France autour de la figure charismatique de Robert d'Arbrissel fondateur de l’ Ordre de Fontevraud, il s'est consacré à l'étude d'expériences religieuses féminines dans l'Italie du XIIIe au XVe siècle, avant de se concentrer sur les figures de François et de Claire d'Assise[4]. Alliant histoire sociale et culturelle, philologie, codicologie et historiographie, ses recherches portent actuellement sur les expérimentations communautaires religieuses et civiques du Moyen Âge, comme laboratoires de l’innovation sociale et politique. Écrits en français ou en italien, ses ouvrages sont, pour certains, traduits en allemand, italien, portugais, espagnol, anglais, roumain, polonais, hongrois, croate ou chinois.
Il a découvert de nombreuses sources médiévales inconnues, dont la fin de la Vie de Robert d'Arbrissel, les statuts originaux de Fontevraud, les Vies abrégées de Bernard de Tiron et d'Hugues de Cluny, les miracles de Bérard, évêque des Marses, de Micheline de Pesaro, de Giovanni Gueruli de Rimini, plusieurs Vies liturgiques de François d'Assise, divers poèmes et traités des Clarisses de Foligno et surtout, en 2014, la Vie de notre bienheureux père François rédigée par Thomas de Celano, la deuxième plus ancienne des biographies du saint d’Assise. Qualifiant cette trouvaille d’«événement majeur pour l’histoire franciscaine», André Vauchez a rappelé qu’«on n’avait plus fait une découverte de cette importance depuis près d’un siècle» et estimé que cette nouvelle Vie «va mener à reconsidérer toute la chronologie des biographies de François» (Le Monde, supplément Culture et idées, , p. 3). Sur la suggestion de Jacques Dalarun, le manuscrit qui la contient a été acheté par la Bibliothèque nationale de France et a fait l'objet d'une recherche collective[5].
L'impossible sainteté. La Vie retrouvée de Robert d'Arbrissel (v. 1045-1116), fondateur de Fontevraud, Éditions du Cerf, Paris, 1985, 382 p.[6], préface de Pierre Toubert; rééd. 2007 (ISBN2204023809).
Robert d'Arbrissel, fondateur de Fontevraud, Albin Michel, Paris, 1986, 206 p., préface de Georges Duby; rééd. 1986, 2002; trad. allemande 1987, italienne 1989 rééd. 2001, brésilienne 1990, anglaise 2006 (ISBN2226026282).
La Féodalité dans l’Occident médiéval, C.T.U., Besançon, 1986, 129 p.
La Sainte et la cité. Micheline de Pesaro († 1356), tertiaire franciscaine, École française de Rome, Rome, 1992, 280 p. (ISBN2728302634).
Lapsus linguae. La légende de Claire de Rimini, Centro italiano di studi sull’alto Medioevo, Spolète, 1994, 533 p. (ISBN8879884557).
Francesco : un passaggio. Donna e donne negli scritti e nelle leggende di Francesco d'Assisi, Viella, Rome, 1994, 198 p., postfazione de Giovanni Miccoli; rééd. 2001 (ISBN9788883340406).
La Malavventura di Francesco d’Assisi. Per un uso storico delle leggende francescane, Edizioni Biblioteca francescana, Milan, 1996, 206 p.; trad. espagnole 1998 (ISBN8879620657).
“L’Abîme et l’architecte”, introduction à Georges Duby, Féodalité, Gallimard, Paris, 1996, p. IX-XXVII (ISBN2070737586).
François d’Assise : un passage. Femmes et féminité dans les écrits et les légendes franciscaines, Actes Sud, Arles, trad. française révisée 1997, 377 p., postface de Giovanni Miccoli; trad. anglaise 2006, croate 2012 (ISBN2742712402).
Claire de Rimini. Entre sainteté et hérésie, Payot, Paris, 1999, 285 p.; rééd. 1999, trad. italienne 2000 (ISBN2228892505).
François d’Assise ou le pouvoir en question. Principes et modalités du gouvernement dans l’Ordre des Frères mineurs, De Boeck Université, Bruxelles, 1999, 153 p.; trad. Italienne 1999, anglaise 2007 (ISBN2804131262).
Angèle de Foligno. Le dossier (codir.), École française de Rome, Rome, 1999, 435 p. (ISBN272830520X).
“Largitas, novitas, simplicitas”, postfazione à Jacques Le Goff, San Francesco d’Assisi, Laterza, Rome-Bari, 2000, p. 185-203 (ISBN9788842067399).
La Malaventure de François d'Assise. Pour un usage historique des légendes franciscaines, Éditions franciscaines, Paris, trad. française révisée 2002, 286 p.; trad. anglaise 2002 (ISBN2850201073)[7].
Le Moyen Âge en lumière. Manuscrits enluminés des bibliothèques de France (dir.), Fayard, Paris, 2002, 400 p. + DVD; rééd. 2002, trad. allemande 2005 (ISBN2213613974).
Biblioteca agiografica italiana (BAI). Repertorio di testi e manoscritti, secoli XIII-XV (codir.), Edizioni del Galluzzo, Florence, 2003, 2 vol. XII-297/XXII-734 p. + CD (ISBN8884500435).
Robert d’Arbrissel et la vie religieuse dans l’Ouest de la France (dir.), Brepols, Turnhout, 2004, 359 p. (ISBN2503515789).
Les deux Vies de Robert d’Arbrissel, fondateur de Fontevraud. Légendes, écrits et témoignages – The Two Lives of Robert of Arbrissel, Founder of Fontevraud : Legends, Writings, and Testimonies (dir.), Brepols, Turnhout, 2006, 772 p. (ISBN9782503524191).
The Stigmata of Francis of Assisi : New Studies, New Perspectives (en collab.), Franciscan Institute Publications, St. Bonaventure (NY), 2006, 112 p. (ISBN1576591409).
Vers une résolution de la question franciscaine. La Légende ombrienne de Thomas de Celano, Fayard, Paris, 2007, 370 p.; trad. italienne 2009 (ISBN9782213633541).
"Dieu changea de sexe, pour ainsi dire". La religion faite femme, Fayard, Paris – Lit Verlag, Münster, 2008, XX-440 p.; trad. roumaine 2009 (ISBN9782213636511).
À l’origine des Fioretti. Les Actes du bienheureux François et de ses compagnons (dir.), Éditions franciscaines-Éditions du Cerf, Paris, 2008, 284 p.; rééd. 2013 (ISBN9782204086981).
Thomas de Celano, Les Vies de saint François d’Assise. Vie du bienheureux François, Légende de chœur, Légende ombrienne, Mémorial dans le désir de l’âme (dir.), Éditions franciscaines-Éditions du Cerf, Paris, 2009, 844 p. (ISBN9782204086974).
François d’Assise vu par les compagnons, Éditions du Cerf-Éditions franciscaines, Paris, 2009, 230 p. (ISBN9782204088282).
François d’Assise. Écrits, Vies témoignages (dir.), Éditions du Cerf-Éditions franciscaines, Paris, 2010, 2 vol. VIII-3418 p. (ISBN9782204086998 et 9782204090513).
François d’Assise, Écrits (dir.), Éditions du Cerf-Éditions franciscaines, Paris, 2012, 232 p. (ISBN9782204096409).
Bérard des Marses (1080-1130), un évêque exemplaire, avec la traduction française introduite et commentée de sa Vie et de ses miracles, Publications de la Sorbonne, Paris, 2013, 150 p. (ISBN9782859447298).
Vie et miracles de Bérard évêque des Marses (1080-1130). Introduction, édition critique du texte latin et traduction française, Société des Bollandistes, Bruxelles, 2013, 278 p. (ISBN9782873650285).
Claire d’Assise. Écrits, Vies, documents (codir.), Éditions du Cerf-Éditions franciscaines, Paris, 2013, 1098 p. (ISBN9782204095761).
Robert d’Arbrissel, fondateur de Fontevraud, Nantes, Revue 303, 2013, 64 p. (ISBN2917895101).
Le Cantique de frère Soleil : François d’Assise réconcilié, Alma éditeur, Paris, 2014, 189 p.; trad. italienne 2015; trad. anglaise 2016, trad. chinoise 2023 (ISBN9782362791086).
Isabelle de France, sœur de Saint Louis. Une princesse mineure (dir.), Éditions franciscaines, Paris, 2014, 505 p., trad. italienne 2023 (ISBN9782850203312).
La Vie retrouvée de François d'Assise, Éditions franciscaines, Paris, 2015, 165 p.; trad. espagnole, italienne 2015; trad. anglaise, allemande, portugaise et maltaise 2016, trad. hongroise et polonaise 2017, trad. chinoise 2019 (ISBN9782850203732)[9].
↑Alain Dierkens, « Jacques Dalarun, "L'impossible sainteté. La vie retrouvée de Robert d'Arbrissel (v. 1045-1116), fondateur de Fontevraud" », Revue belge de philologie et d'histoire, vol. 66, no 2, , p. 465-467 (lire en ligne).
↑Isabelle Heullant-Donat, « Jacques Dalarun, La Malaventure de François d'Assise. Pour un usage historique des légendes franciscaines », Médiévales, vol. 45, , p. 179-181 (lire en ligne).
