Samuel fue un profeta, y el último juez de Israel; fue instruido por Elí y le sustituyó como juez en Israel cuando este murió.
Samuel שמואל | ||
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Información personal | ||
Nacimiento |
1104 a.c. Ramataim (Ramá) de zofim | |
Fallecimiento |
c. 1014 a. C. Ramá | |
Nacionalidad | Israel | |
Religión | Judaísmo | |
Familia | ||
Padres | Elcaná y Ana | |
Hijos | Abías y Joel | |
Educación | ||
Alumno de | Eli | |
Información profesional | ||
Ocupación |
Profeta Juez Escritor | |
Cargos ocupados | Profeta de Judaísmo | |
Información religiosa | ||
Festividad | 20 de agosto | |
Alumnos | David | |
Género | prosa | |
Predecesor | Elí | |
Sucesor | Saúl | |
Según el Primer Libro de Samuel, el profeta pertenecía a la Tribu de Leví.[1][2]
Su padre Elcana y su madre Ana la cual era estéril, Dios le dio un hijo a Ana (Samuel) y quien dedicó al servicio de Dios en el templo de Silo al cuidado del sacerdote Elí.[3]
Fue él quien ungió al primer rey de los israelitas, Saúl, quien gobernó el Reino de Israel durante el período de la monarquía unida, de igual manera Samuel ungió a David como rey de Israel por orden de Dios.[4]
En la tradición judía tiene un gran peso, al punto que el Talmud llega a decir que este profeta valía tanto como Moisés y Aarón. Según dicha tradición, luego de la muerte de Moisés y Josué, sucedió una confusión en cuanto a ciertas leyes, en especial concerniendo a la prohibición del matrimonio entre amonitas, moabitas e israelitas. Este problema lo resolvió el profeta Samuel, ya que tenía la autoridad suficiente, con la siguiente oración: amonita varón mas no amonita mujer, moabita varón mas no moabita mujer. Es decir, que, dado que el versículo bíblico que prohíbe la mezcolanza entre moabitas, amonitas e israelitas sólo menciona a los varones, excluye a las mujeres amonitas y moabitas de la prohibición, permitiéndoles contraer matrimonio.