Ernst Troeltsch | |||
---|---|---|---|
![]() | |||
Født | 17. feb. 1865[1][2][3][4]![]() Augsburg-Haunstetten | ||
Død | 1. feb. 1923[1][5][2][3]![]() Berlin[6][7] | ||
Beskjeftigelse | Politiker, teolog, universitetslærer, sosiolog, skribent, filosof, historiker ![]() | ||
Embete | |||
Utdannet ved | Georg-August-Universität Göttingen Humboldt-Universität zu Berlin Friedrich-Alexander-Universität Erlangen-Nürnberg Universität Augsburg | ||
Parti | Deutsche Demokratische Partei | ||
Nasjonalitet | Tyskland[8] | ||
Gravlagt | Invalidenfriedhof | ||
Medlem av | Heidelberger Akademie der Wissenschaften (1909–1915) (ordinær medlem)[9] Det prøyssiske vitenskapsakademiet Heidelberger Akademie der Wissenschaften (1915–) (utanlandsk medlem)[9] Bayerische Akademie der Wissenschaften Schwarzburgbund | ||
Ernst Troeltsch (født 17. februar 1865 i Haunstetten i Bayern, død 1. februar 1923 i Berlin i Tyskland) var en tysk protestantisk teolog og filosof. Han hadde stor innflytelse i Tyskland før første verdenskrig. Troeltschs tenkning bygget på Albrecht Ritschl, Max Webers sosiologi og nykantianismen. Han var med på å legge grunnlaget for den protestantiske liberalteologi.
Troeltsch kom fra en luthersk familie i Haunstetten, et sted som senere ble bydel i Augsburg. Faren var lege.
Troeltsch ble universitetsutdannet i Augsburg, Erlangen, Berlin og Göttingen.
I 1892 ble Troeltsch professor i systematisk teologi i Bonn og i 1894 professor i Heidelberg. Hans verk Die Soziallehren der christlichen Kirchen und Gruppen (1912) anses for være en klassiker på området.[trenger referanse]
Troeltsch var systematikeren for den religionshistoriske skole. Hans arbeide viser påvirkning fra Albrecht Ritschl, Max Webers forståelse av sosiologi og nykantianisme med betoning på logikk og vitenskapelighet, som den ble uttrykt av Badenskolen.[trenger referanse]
Særlig betydning fikk hans arbeid med kristendommens fordring på absolutt sannhet, hans arbeid med relasjonen mellom historie og teologi, samt hans arbeid med relasjonen mellom staten og kirken.[trenger referanse] Flere av Troeltschs kriterier for vitenskapelighet i historiske studier anså man som selvfølgelige regler i størstedelen av 1900-tallet.[trenger referanse] Disse kriteriene, som skulle motvirke dogmatisme i historiske studier, har selv vist seg å være ideologisk motivert og ikke almengyldige.[trenger referanse] Mange forskere tok senere avstand fra Troeltschs «overdrevne» skepsis mot alle historiske kilder og hans antagelse om historiens karakter.[trenger referanse]