Paul de Lagarde
Información personal
Nombre en alemán Paul Anton de Lagarde Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacimiento 2 de noviembre de 1827 Ver y modificar los datos en Wikidata
Berlín (Reino de Prusia) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 22 de diciembre de 1891 Ver y modificar los datos en Wikidata (64 años)
Gotinga (Imperio alemán) Ver y modificar los datos en Wikidata
Sepultura Cementerio municipal de Gotinga Ver y modificar los datos en Wikidata
Religión Protestantismo Ver y modificar los datos en Wikidata
Familia
Padre Wilhelm Bötticher Ver y modificar los datos en Wikidata
Educación
Educado en
Información profesional
Ocupación Escritor, armenólogo, profesor universitario, filósofo, teólogo y coptólogo Ver y modificar los datos en Wikidata
Área Estudios orientales e historia Ver y modificar los datos en Wikidata
Empleador
Estudiantes William Robertson Smith Ver y modificar los datos en Wikidata
Miembro de

Paul Anton de Lagarde, originalmente Paul Anton Bötticher, comúnmente Paul de Lagarde (Berlín, 2 de noviembre de 1827-Gotinga, 22 de diciembre de 1891) fue un filósofo de la cultura y orientalista alemán. En sus visiones políticas fue un representante del antisemitismo moderno.

Biografía

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Nacido Berlín en 1827 bajo el nombre de Paul Bötticher, en su adultez temprana adoptó legalmente el apellido de su línea materna, de Lagarde, en reconocimiento a su tía abuela, Ernestine de Lagarde, que lo crio tras la muerte de su madre.[1]​ En Berlín (1844-1846) y Halle (1846-1847) estudió teología, filosofía y lenguas orientales.

En 1852, sus estudios lo llevaron a Londres y París. En 1854 se convirtió en profesor en un colegio público de Berlín, pero esto no interrumpió sus estudios bíblicos. En 1866 recibió tres años de licencia para recolectar nuevos materiales, y en 1869 sucedió al orientalista alemán y teólogo Heinrich Ewald como profesor de lenguas orientales en la Georg-August-Universität Gotinga.[1]​ Como Ewald, Lagarde era un trabajador activo en una variedad de temas e idiomas, pero casi siempre mantuvo a la vista su principal objetivo, la elucidación de la Biblia. Lagarde fue sin duda uno de los más renombrados conocedores de la Septuaginta durante el siglo XIX, y se dedicó con ardor a la erudición oriental.

Su conocimiento y capacidad se mezclaron con el dogmatismo y la desconfianza en las actividades de los demás.[2]​ En política, perteneció al partido conservador prusiano y fue un violento antisemita, cuya amargura se puso de manifiesto en sus escritos.[1]​ Murió en Gotinga el 22 de diciembre de 1891.

Sus ideas

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Lagarde tuvo gran influjo en la Alemania contemporánea por los escritos nacionalistas y antisemitas compilados en Deutsche Schriften (Escritos alemanes, 1878-1881). Algunas de sus ideas serían reasumidas posteriormente por el nacionalsocialismo:[3]

  • la idea de un Lebensraum (espacio vital) en el Este;
  • la idea de la construcción de una Mitteleuropa (Europa central) bajo el dominio germánico;
  • el deseo de un cristianismo alemán depurado de sus «elementos judíos» (entre los que contaba a Pablo de Tarso) y, en general, extranjeros (griegos, romanos, celtas, etc.).[4]

Al pregonar una «religión alemana» y una «iglesia nacional», Paul de Lagarde atribuyó lo que él consideró la «evolución nefasta del cristianismo» al hecho de que «una persona absolutamente incompetente (Pablo de Tarso) logró influir en la Iglesia»,[5]​ con lo que tomó distancia de las iglesias cristianas históricas.

Su nacionalismo era de base eminentemente religiosa. Según Paul de Lagarde, la germanidad se fundaba en «el alma» antes que en la pureza de una raza germánica, según el ejemplo de alemanes como Gottfried Leibniz, Gotthold Ephraim Lessing o Immanuel Kant, que eran de origen eslavo o escocés. Según él, los judíos debían imperativamente optar de inmediato entre su religión y su nacionalidad alemana. En 1887, Paul de Lagarde calificó a los judíos de «parásitos», «triquinas» y «bacilos» a los que ya les había llegado la hora de ser exterminados rápidamente y de raíz.[6]​ El nacionalismo de De Lagarde constituye una severa radicalización del antijudaísmo que prefigura la virulencia del antisemitismo de tipo völkisch del Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán, a través de la influencia en Alfred Rosenberg (1893-1946), teórico de la Alemania hitleriana, en su obra principal de 1930 Der Mythus des 20 (El mito del siglo XX).

Obras

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Cartas

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Bibliografía

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Notas y referencias

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  1. a b c Chisholm, Hugh, ed. (1911). «Lagarde, Paul Anton de». Encyclopædia Britannica. Vol. 16. University Press. Consultado el 29 de mayo de 2013. 
  2. «Lagarde, Paul Anton». The Encyclopedia Americana. 1920. Consultado el 29 de mayo de 2013. 
  3. Favrat, J. (1979). La Pensée de Paul de Lagarde: 1827-1891. Contribution à l'étude des rapports de la religion et de la politique dans le nationalisme et le conservatisme allemands aux XIX siècle (en francés). Tesis doctoral, Universidad de París IV, 667 p.; bibl.: 30p. Lille: Librairie H. Champion. ISBN 978-2-7295-0071-9. 
  4. Karl, Löwith (2008). De Hegel a Nietzsche. La quiebra revolucionaria del pensamiento en el siglo XIX. Katz Editores. p. 479. 
  5. Bornkamm, Günther (2002). Pablo de Tarso. Barcelona: Ediciones Sígueme. p. 293. ISBN 84-301-0775-4. 
  6. de Lagarde, Paul (1887). Juden und Indogermanen: eine Studie nach dem Leben. 93 páginas. Dieterichsche Universtätsbuchhandlung. 

Enlaces externos

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